Francia Márquez: ปรัชญาอูบุนตูที่สร้างแรงบันดาลใจในการเมืองของรองประธานาธิบดีคนใหม่ของโคลอมเบียคืออะไร
- อันเดรีย ดิแอซ คาร์โดนา
- BBC News World

ที่มาของภาพ, รอยเตอร์
ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2564 เมื่อมีการประกาศว่าฟรานเซีย มาร์เกซจะเป็นผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีของโคลอมเบียและแข่งขันกับกุสตาโว เปโตรในการปรึกษาหารือเกี่ยวกับข้อตกลงพันธมิตรประวัติศาสตร์ มีป้ายขนาดใหญ่ที่มีสี่เหลี่ยมขาวดำ แต่ละคนอ่านว่า: “ฉันเป็นเพราะเราเป็น”
วันนั้น Márquez ถือไมโครโฟนด้วยมือทั้งสองข้างและพูดเป็นเวลา 20 นาที และสรุปอย่างแข็งกร้าวว่า “คนผิวดำจงอยู่เถิด ชาวพื้นเมืองจงเจริญ ชาวนาจงอยู่ให้นาน ผู้หญิงมีอายุยืน เยาวชนจงเจริญ ฉันยังมีชีวิตอยู่เพราะเราเป็น!”
วลีหลังซึ่งเธอนำมาใช้เป็นสโลแกนหาเสียงและยังคงเป็นที่นิยมในปัจจุบันในฐานะรองประธานาธิบดีโคลอมเบียโดยมีเปโตรเป็นประธานาธิบดี มีต้นกำเนิดในปรัชญาแอฟริกาใต้ อูบุนตู.
มันหมายความว่าอะไร?
เมื่อคุณค้นหา Ubuntu บนอินเทอร์เน็ต สิ่งแรกที่เกิดขึ้นคือข้อมูลเกี่ยวกับซอฟต์แวร์ฟรี นอกจากนี้ยังมีมูลนิธิ สตูดิโอ แบรนด์เสื้อผ้า และแม้แต่กลุ่มละครที่ใช้คำนี้เป็นชื่อเพราะต้องการเชื่อมโยงกับความหมายที่ชัดเจน
อูบุนตูเป็นคำที่ทำให้ชื่อหนึ่ง ปรัชญาชีวิต มีความสำคัญและเป็นสัญลักษณ์ใน แอฟริกาใต้.
ในภาษาสเปนแปลว่า “ฉันเพราะคุณเป็น” หรือตามที่รองประธานาธิบดีโคลอมเบียได้ยอมรับในตอนนี้ “ฉันเป็นเพราะเรา”.
Márquez อธิบายว่าเขาเข้าใจ ubuntu ว่าเป็น “เดิมพันเพื่อชีวิต” ที่ “สอนให้เรามองเห็นและสร้างตัวเองร่วมกัน ให้ตระหนักว่าฉันคือเท่าที่คุณเป็น ที่มนุษยชาติของเราเชื่อมโยงกับธรรมชาติ ว่าเราเป็นส่วนหนึ่งของมัน และไม่ใช่เจ้าของ”
ที่มาของภาพ, เก็ตตี้อิมเมจ
แต่รองประธานาธิบดีคนใหม่ของโคลอมเบียไม่ได้เป็นเพียงบุคคลเดียวในการเมืองสมัยใหม่ที่อ้างถึงคำนี้ต่อสาธารณะ อดีตประธานาธิบดีสหรัฐ บารัคโอบามาเช่น ได้กล่าวไว้ในสุนทรพจน์ที่งานศพของผู้นำแอฟริกาใต้ เนลสัน แมนเดลา ในปี 2013.
ประธานาธิบดีกล่าวว่าอูบุนตูได้ครอบครองมรดกของแมนเดลาและการยอมรับของเขาว่า “เราทุกคนเชื่อมโยงกันในรูปแบบที่มองไม่เห็นด้วยตาเรา”
ที่มาของภาพ, เก็ตตี้อิมเมจ
โอบามากล่าวสุนทรพจน์ในพิธีเสียชีวิตของเนลสัน แมนเดลาในปี 2013
แมนเดลาเองเคยเล่าในการให้สัมภาษณ์ว่าเมื่อตอนที่เขายังเด็ก นักเดินทางจากประเทศของเขาแวะที่หมู่บ้านของเขาและไม่ต้องขออาหารหรือน้ำ เพราะทันทีที่เขามาถึง ชาวบ้านก็เสนอให้ “นี่เป็นเพียงแง่มุมหนึ่งของอูบุนตู แต่มีหลายอย่าง” เขากล่าว
ในแอฟริกา “หลายวัฒนธรรม/ชนเผ่าเชื่อในแนวคิดเรื่องการดูแลสวัสดิการของผู้อื่น” Michael Kaloki นักข่าวของ BBC Africa กล่าว
“ตัวอย่างเช่น เมื่อแขกมาที่บ้านของคุณ คุณต้องการให้แน่ใจว่าพวกเขาอิ่ม แม้ว่าบางครั้งนั่นหมายความว่าครอบครัวของคุณไม่มีอาหารเพียงพอ”
และดังที่ผู้เขียนและผู้ประกอบการชาวซิมบับเว Gertrude Matshe อธิบายกับ BBC Brazil วิธีหนึ่งที่จะเข้าใจคำศัพท์นี้คือการคิดว่าเซลล์ของสิ่งมีชีวิตชนิดเดียวกันนั้นพึ่งพาการพึ่งพาอาศัยกัน มนุษย์ก็เช่นกัน: “เราต้องการกันและกันเพื่อทำให้ร่างกายเราเหมาะสมและดีที่สุด ทางจิตใจ -สิ่งมีชีวิต”.
ต้นทาง
ตามคำกล่าวของคาโลกิ แม้ว่าคำว่าอูบุนตูจะเป็นส่วนหนึ่งของอัตลักษณ์ของชนชาติเป่าตู ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์จากอนุภูมิภาคทะเลทรายซาฮารา แต่กลับกลายเป็นที่นิยมในตอนใต้ของทวีป
ตรงนั้นมีประชากรบางส่วนที่ได้รับผลกระทบมากที่สุดจากระบอบการเหยียดผิวที่เรียกว่า การแบ่งแยกสีผิวซึ่งเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2491 และแยกลูกหลานชาวแอฟโฟรออกจากกันโดยห้ามไม่ให้ผสมกับคนผิวขาว
ที่มาของภาพ, เก็ตตี้อิมเมจ
‘คนผิวขาวเท่านั้น’: ธนาคารแห่งหนึ่งในเมืองเคปทาวน์ ประเทศแอฟริกาใต้ เพื่อเป็นการเตือนใจเรื่องการแบ่งแยกสีผิว
ดังนั้นเมื่อการแบ่งแยกสีผิวสิ้นสุดลงในปี 1994 อูบุนตูได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อเยียวยาอดีตของการเลือกปฏิบัติอันเจ็บปวด
“เรากำลังเปลี่ยนจากอดีตที่กดขี่ไปสู่ระบอบประชาธิปไตย ปัญหาคือ: เราจะก้าวไปข้างหน้าในฐานะสังคมได้อย่างไร เราจะสร้างแอฟริกาใต้ขึ้นมาใหม่ได้อย่างไร” James Ogude ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยพริทอเรีย กล่าวใน BBC เมื่อไม่นานนี้ สัมภาษณ์. สารคดีชื่อ “สิ่งที่เราเรียนรู้ได้จากปรัชญาแอฟริกันของอูบุนตู”
และมีอาร์คบิชอปแห่งแอฟริกาใต้ เดสมอนด์ ตูตู พูดถึงอูบุนตูว่าเป็นปรัชญาในการแก้ไขข้อขัดแย้ง ตูตูเสนอว่าเรามองย้อนกลับไปที่อดีตของสังคม “เพื่อค้นหาระบบคุณค่าที่จะช่วยเราในการฟื้นฟูความยุติธรรม การให้อภัย และการรักษา” Ogude อธิบาย
ที่มาของภาพ, เก็ตตี้อิมเมจ
อาร์ชบิชอป Desmond Tutu แห่งแอฟริกาใต้กับเนลสัน แมนเดลา
ดังนั้น อูบุนตูจึงเป็นแนวคิดที่ให้พื้นฐานทางปรัชญาในการรวมคนผิวดำและคนผิวขาวเข้าด้วยกัน เช่นเดียวกับคนผิวดำจากดินแดนและชุมชนต่างๆ เป็นวิธีการอธิบายและบริบทของวิถีชีวิตที่ได้รับการฝึกฝนมาโดยตลอดในชุมชนลูกหลานชาวแอฟโฟรในแอฟริกาใต้
“อูบุนตูไม่ใช่สิ่งที่ฉันถูกสอนมาเมื่อโตในซิมบับเว ฉันเรียนรู้จากการสังเกต เห็นคนรอบข้าง ฉันจำได้ว่าพ่อแม่ของฉันมักจะพูดว่า “ทำสิ่งเล็ก ๆ ทุกวันเพื่อช่วยที่บ้าน เพื่อช่วยในชุมชน เพราะมันจะกลายเป็นเรื่องใหญ่” นั่นกลายเป็นวิถีชีวิตของฉัน” ผู้เขียน Gertrude Matshe อธิบายในการประชุม
และบางสิ่งที่คล้ายคลึงกัน Márquez กล่าวเกี่ยวกับวัยเด็กของเขาใน Cauca ทางตอนใต้ของโคลอมเบีย:
“การเลี้ยงดูในชุมชนของฉันขึ้นอยู่กับค่านิยมต่างๆ เช่น ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ความเคารพ และความซื่อสัตย์ เราถูกสอน […] ให้คุณค่าและรักอาณาเขตเสมือนเป็นพื้นที่อยู่อาศัย”
บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับปรัชญาของอูบุนตูก็คือมันถือเป็นความเชื่อมโยงและความห่วงใยที่เหนือกว่าความสัมพันธ์ของมนุษย์
ที่มาของภาพ, เก็ตตี้อิมเมจ
“มันบอกเป็นนัยว่าเราเป็นผู้ร่วมสร้าง มันขึ้นอยู่กับการรับรู้ถึงการพึ่งพาอาศัยกันของเรา บนความสมดุลของความหลากหลายทางชีวภาพ”
Ogude กล่าวว่า “การตระหนักว่ามนุษยชาติของเรามีมากกว่าความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ นั่นคือ ระหว่างมนุษย์กับคนที่ไม่ใช่มนุษย์ เนื่องจากเรามีส่วนร่วมในวิถีชีวิตของพวกเขาและในวิถีชีวิตของเรา” Ogude กล่าว
สิ่งนี้ยังสะท้อนให้เห็นในแนวคิดเรื่องเวลาเป็นความต่อเนื่อง เนื่องจากเป็นกุญแจสำคัญในการตระหนักถึงอดีตของจักรวาลเพื่อคิดเกี่ยวกับอนาคตของจักรวาล รู้จักโลกที่ล่วงลับไปก่อนเราเพื่อกระทำในปัจจุบันซึ่งจะเป็นอดีตของคนรุ่นต่อไปในอนาคต
ตามที่ศาสตราจารย์ Ogude สิ่งที่อูบุนตูสอนเขาก็คือ “สิ่งที่เราเรียกว่าความรู้ของมนุษย์ต่างดาวหรือระบบของชนพื้นเมืองที่เรามีในแอฟริกาและส่วนอื่น ๆ ของโลกนั้นมีค่ามาก”
และเป็นการยอมรับที่มีมากในสุนทรพจน์ทางการเมืองของรองประธานาธิบดีโคลอมเบียคนใหม่
“ฉันเป็นผู้หญิงเชื้อสายแอฟโฟร ฉันเติบโตขึ้นมาในดินแดนของบรรพบุรุษที่มีมาตั้งแต่ปี 1936 ฉันเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการ ซึ่งเป็นประวัติศาสตร์ของการต่อสู้และการต่อต้านที่เริ่มต้นด้วยบรรพบุรุษที่เป็นทาสของฉัน” มาร์เกซกล่าว
การยอมรับที่มาพร้อมกับแผนงานของเขาเพื่อความเท่าเทียมกับสิ่งแวดล้อมและกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีมาตั้งแต่เริ่มต้นของโคลัมเบียในฐานะประเทศ
ที่มาของภาพ, เก็ตตี้อิมเมจ
Francia Márquez กล่าวว่ารัฐบาลของเขาจะเป็นหนึ่งในความเท่าเทียมกัน
ดังนั้นในช่วงเริ่มต้นอาชีพการเมืองระดับชาติ เขาจึงโห่ร้องเชียร์กลุ่มสังคมต่างๆ
ในอีก 4 ปีข้างหน้า เมื่อ Márquez สิ้นสุดวาระการเป็นรองประธานาธิบดีของโคลอมเบีย เป็นที่ทราบกันดีว่าวลี “ฉันเป็นเพราะเรา” จะมีผลกระทบจริงต่อประเทศหรือไม่ หรือจะตกลงไปในประวัติศาสตร์ด้วยการรณรงค์ คำขวัญ.
อย่าลืมนะ คุณสามารถรับการแจ้งเตือนจาก BBC World ดาวน์โหลดแอปเวอร์ชันใหม่และเปิดใช้งานเพื่อไม่ให้พลาดเนื้อหาที่ดีที่สุดของเรา